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<!--<title>端午节</title>-->
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<!--      <h1>端午节</h1></div>-->
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<!--      <h2>民间习俗-->
<!--      </h2><p> </p>-->
<!--      <p></p>-->
<!--      <p>扒龙舟<br />-->
<!--        &quot;龙舟&quot;一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：&quot;天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。&quot;预《九歌·湘君》中&quot;驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭&quot;，&quot;石濑浅浅，飞龙兮翩翩&quot;，学者们认为文中记载的&quot;飞龙&quot;即是龙舟。<br />-->
<!--        龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。闽、台则往妈祖庙祭拜。在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，&quot;图个吉利&quot;，表达人们内心良好的愿望。<br />-->
<!--      赛龙舟历史悠久，已流传两千年以上，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。   在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。</p>-->
<!--      <p>挂艾草与菖蒲<br />-->
<!--        在端午节布置种种可驱邪祛病的花草，来源亦久。最早的如挂艾草于门，《荆楚岁时记》：&quot;采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。&quot;这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。五月艾含艾油最多，（此时正值文生长旺期）所以功效最好，人们也就争相采艾了。往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。民谚说：&quot;清明插柳，端午插艾&quot;。在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一。&quot;艾&quot;，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物<br />-->
<!--    。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的，这些活动也反映了中华民族的优良传统。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰&quot;鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。&quot;</p>-->
<!--      <p>端午食粽<br />-->
<!--        端午节吃粽子，这是中国人民的传统习俗。粽子，又叫&quot;角黍&quot;、&quot;粽籺&quot;、&quot;筒粽&quot;。其由来已久，花样繁多。<br />-->
<!--        据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称&quot;角黍&quot;；用竹筒装米密封烤熟，称&quot;筒粽&quot;。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。<br />-->
<!--        晋代，粽子被正式定为端午节庆食品。时人周处《岳阳风土记》记载：&quot;俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。&quot;南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。<br />-->
<!--        到了唐代，粽子的用米，已&quot;白莹如玉&quot;，其形状出现锥形、菱形。宋朝时，已有&quot;蜜饯粽&quot;，即果品入粽。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶。<br />-->
<!--    </p>-->
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<!--      </p>-->
<!--<p>&nbsp;</p>-->
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<!--    <p>端午节版权所有</p>-->
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  </h2><p></p>
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